 Долгожданный для любителей этники черкасский фестиваль „Трипільські зорі“ оказался заложником дождя. Увы, в этом году от погоды пострадала и знаменитая киевская „Країна Мрiй“, которая прошла двумя днями раньше. Богатая программа черкасского феста была рассчитана на ласковое солнышко и сухую траву под ногами. Умельцы кельтских прыжков должны были танцевать здесь ирландский танцы, на полянах в Долине роз планировалось разместить народных умельцев — гончаров, кукольников, мастеров по плетению из лозы. Все посетители феста могли бы отдохнуть на снопах сена и послушать народные сказания от сказочника-артиста. Но, увы, дождь перечеркнул все планы.
Итак, Долина роз, первый день фестиваля. Согласно программе, вот уже 2 часа, как фестиваль идет, а Долина роз — пуста, посетителей тут совсем немного. Только кое-где размещены крытые палатки. Идем к ним. Дождь на время прекратился, даже начало припекать солнышко. Однако в небе над Днепром гремит, значит, перемирие — ненадолго. В это время традиционные завсегдатаи фестиваля — кришнаиты уже начали свою презентацию. В одной из палаток собирают любопытствующих столы с яркими книгами об учении Кришны и неоиндуистских духовных практиках. Вторая их „тематическая“ палатка торгует украшениями и многочисленными „фенечками“. За ней, в глубине поляны адепты учения чистят капусту — видимо, готовят обозначенное в программе угощение для посетителей. В самой же палатке можно найти много цветных украшений: изображения индуистских божеств, и вполне светские бусики из модного муранского стекла, правда — слишком дорогие (на 20-25 грн дороже, чем в черкасском магазине). Рядом с ними — доступные медальоны: всего за 10 гривен металлические листья конопли на веревочке. Кул!
 Чуть дальше, в непосредственной близости от последователей Кришны и Вишу, палатка с вышиванками из Луцка. Присматриваю одну строгую, мужскую, с аккуратной вышивкой вокруг воротника — такие здесь стоят 250 гривен, и продавец поясняет, что они — тканые, а не вышитые руками. Нашлись на поляне и другие вышивки — от черновицкой мастерицы Антонины Бурачик. На своих изделиях она вышивает настоящие трипольские узоры (срисованные с древней керамики). Есть здесь и вполне современные расшитые калиной и дубовыми листочками курточки. Цена изделий — до 900 гривен. При мне черкасщане покупают бисерный браслет — их тоже в народном стиле „плетет“ сама мастерица: на бисерной полосочке — мальвы, древний украинский символ. Антонина поясняет: „Мальвы у нас всегда назывались „ружами“. Некоторые думают, что это „розы“, но нет! Как раз роз тогда еще на Украине не было. А мальвы — древний цветок. Кстати, его древность подтверждает и то, что мальвы есть в Индии. Наш знакомый из Черновцов был в Индии и рассказывал, что там очень много таких цветов. Чернобривцы и мальвы делают Индию очень похожей на Украину. А в штате Пенджаб есть населенный пункт Мальва. Видно наши, еще тогда, когда ушли в Индию 2 000 лет назад, занесли туда и мальвы“.
 Выслушав прекрасные мифы, мы отправляемся в „мелодический центр“ Долины роз. Здесь звучат какие-то приятные звуки. Подходим ближе: ну так и есть! Окарина! Древний инструмент. На вид это керамическая игрушка, однако, искусно проделанные в ней дырочки позволяют исполнять какую хочешь мелодию. „Осторожно, это не свистелка, это флейта“, — предупреждает мастерица заинтересовавшегося „игрушкой“ малыша. Стоит такая флейта 50-60 гривен, но есть и варианты подешевле — всего с двумя-тремя отверстиями. Продает интересные штуки Ирина Никулина из Ялты. В Ялте есть студия керамики, в которой учатся лепить все, кто хочет — и взрослые и дети. Именно там преподает знаменитый мастер таких керамических скульптурок Николай Николаевич Вакуленко. „Мне конечно, пока не удается лепить так, как учитель, — признается Ирина. — Но поют мои окарины хорошо!“. Секрет мягкого звука кроется, скорее всего, в особой крымской феодосийской глине, но и мастерство рук тоже нельзя исключать. „Глину в руки я взяла случайно, — рассказала Ирина. —.Меня подруга пригласила в гости, и дала подержать в руках кусочек. И вот я этим занимаюсь уже три года! Мне привозят глину из Феодосии, я ее цежу, готовлю. Белая глина из Славинска (Донецкая область) у меня для раскраски. Она смешивается с минеральными красителями и получается ангоба — специальная краска на основе глины…“.
Рядом — окарины из Славинска, которые делает коллега Ирины Сергей Ганпанцуров. Его окарины и свистелки совсем другого цвета: и глина другая, и технология — свои керамические изделия он запекает в молоке…
Ну, вот пока и весь фестиваль. Все остальные палатки — с соломенными домовичками и еще какими-то полотняными сувенирами — спешно сворачиваются под первыми струями возвратившегося ливня…
Вечером под „трипольскими звездами“ звучат почти трипольские звуки: на сцене начинается концерт. В программе — выступления известных и не очень музыкальных групп из разных городов Украины: „Божичі“, „Сонцекльош“, ДримбаДаДзига“ и „Астарта“ (Киев), „Корали“ (Ивано-Франковск), хедлайнера фестиваля „ZDOB SI ZDUB“ (Молдова), а также групп „Бандурбенд“ (Харков), „Йорій Клотз“ (Львов), „Буднитай“ и „Ефект метелика“ (Черкассы) и спектакль единственного в Украине Львовского Театра теней. Кстати, фестиваль — благотворительный: собранные на нем деньги и игрушки организаторы пообещали отдать в школу-интернат, более других требующий помощи.
|
Наш город Черкассы 
